Председатель Управления по делам религий профессор Али Эрбаш встретился с представителями прессы в Мекке.

Выступая на собрании после организованного завтрака в Административно- паломническом центре, Эрбаш подчеркнул, что Мекка - это центр откровения и истории и что она является местом, где встречаются прошлое и будущее: «Благодаря нашему Пророку в этом городе стало происходить величайшее и прекрасное преобразование нравственности и закона в истории человечества.»

Эрбаш упомянул о том, что этот город, был в плену невежества 14 веков назад и с приходом Пророка и откровений он стал центром сострадания и справедливости за короткое время: «Пока мы находимся здесь, нам нужно подумать, о том, как бедуинское, невежественное племенное общество переобразовалось в самое добродетельное, справедливое и прекрасное общество на земле за столь короткое время. Когда мы поймем это, мы также найдем выход человечеству, который потерялся в водовороте современных кризисов и депрессий. Поскольку невежество - это не только название периода в истории, это название обанкротившейся эпохи, истощенного человечества, логики, которая потеряла свои ценности, и потерянного человечества.»

Также он заявил, что паломничество - это возможность для человечества вернуться к заводским настройкам и возможность возратиться к своей сути.

Подчеркнув, что хадж является наиболее всеобъемлющим поклонением в исламе, Эрбаш сказал: «Хадж - это богослужение, которое включает в себя основные принципы мусульманской жизни. Это поддержание исламской философии и морали на индивидуальном, социальном и универсальном уровне».

«Хадж – это время покаяния и молитвы и атмосфера милосердия и прощения»

Эрбаш указывая на значение паломничества для верующих сердец, сказал нижеследующее: «Хадж - это величайшее желание, волнение и достижение для верующих, чьи сердца горят любовью к Аллаху и Его Посланнику и благословенное путешествие, счастливое поклонение, великое очищение. Это выражение братства и солидарности. Это декларация сознания уммы на земле. Это время покаяния и молитвы, атмосфера милосердия и прощения.»

Также он подчеркнул, что в паломническом путешествии, которое содержит в себе бесчисленные мудрости и красоты, должно быть три основных принципа: понимание, очищение и преданность, для того чтобы оно повлияла на качество жизни верующего.

«Хадж – это поиск смысла на пути сознания истины»

Ссылаясь на то, что хадж является поиском смысла и школой, председатель Эрбаш сказал: «Хадж – это поиск смысла на пути сознания истины. В этом смысле паломничество - это образование. Это школа. Это школа, которая учит нас основным принципам и ценностям ислама как теоретически, так и практически. Многие символы, такие как микат, ихрам, таваф, сефа, мерве, са‘й, бритье, запреты ихрама, вакфа, побивание камнями шайтана, важны для понимания великого значения, выраженного каждым символом. Когда мы поймем это, мы поймем смысл паломничества и будем жить ею. Через эти символы хадж дает нам урок о существовании, цели творения, сознании рабства, человеческих ценностях, доброй морали. Если паломничество совершается с этим знанием и сознанием, это добавит красоту миру, и это будет раем в будущей жизни ».

Эрбаш в своей речи также напомнил, нижеследующее слово Пророка: «За благочестивый хадж (хадж мабрур) нет иной награды, кроме Рая».

В продолжении своей речи Эрбаш, подчеркнул, что хадж является важной возможностью для вероучения: «У нас имеется специальная команда из 48 человек из наших старших должностных лиц и выпускников богословских факультетов. У нас 422 учительниц по вероучению. Также мы ведем вероучительскую деятельность с 362 начальниками групп и 1746 религиозными деятелями.

«Хадж - это путешествие и поклонение, где укрепляется мораль»

Председатель указывая на то, что паломничество является путешествием и поклонением, где происходит духовное омовение и где находишь прощение  сказал: «Паломничество – это место где мумин производит расчет собственной жизни, мечты и ошибок и удаляет все связанное со злом из сердца и жизни. Это путешествие кандидата в паломника к его внутреннему миру по оси благословений, покаяния, стараний и решимости. Это обращение к повелителю миров с искренним раскаянием и молитвой. Паломничество - это возрождение. Наш Пророк (мир ему) дал добрую весть, что с благочестивым хаджом (хадж мабрур) человек будет очищен от всех грехов и он будет чистым, как новорожденный. Паломничество - это путешествие и поклонение, где укрепляются такие ценности и добрые нравы, как братство, солидарность и одарение. Действительно, мумин – это тот, язык и руки которого безопасны для всех».

Эрбаш подчеркнул, что у мусульман имеются два великих универсальных принципа и морали во имя веры, морали и будущего: «Первое - это вера в единобожие, которую они чувствуют при поклонении. Второе - вера в вахдат, которую они встречают в братстве. Единственный способ для мусульман построить лучшую жизнь и будущее - это заставить эти два принципа работать».

«Паломничество - это конгресс братства и осуществление всеобщего сознания»

Указывая на важность хаджа с точки зрения братских связей между всеми мусульманами, Эрбаш сказал: «Паломничество - это конгресс братства и осуществление всеобщего сознания, где мусульмане встречаются на оси веры и монотеизма каждый год. Здесь мы как члены одной семьи, с нашими братьями и сестрами со всего мира. Здесь мы более внимательно наблюдаем, что различие языков и цветов является одним из аятов Аллаха. Вот способ предотвратить сериализацию и борьбу в исламской географии, которую хотят разжечь на почве расы, секты, групп и идеологий, мы должны брать с собой это братсткое чувство куда бы мы ни шли. Немыслимо, что люди, которые совершают таваф плечом к плечу, стоят бок о бок, могут стать частью борьбы и тефрики друг против друга, при возвращении к себе на родину».

Эрбаш также подчеркнул, что результатом скуки мумина о паломничестве является посвящение жизни верующего правде, истине, добру и поклонению.

Председатель сказал, что в эту эпоху, когда происходят ужасные массовые убийства с применением холодного оружия, когда миллиардеры и бедные дышат одним воздухом, муминам, которых Аллах принял в паломничество, возлагается большая обязанность по восстановлению планеты.

Эрбаш обратил внимание на отражение поклонения в жизни верующего и сказал: «Поклонения направляют нас, удерживая наши отношения с самим собой, окружающей средой, обществом и природой на оси морали, сострадания и ответственности. Когда мы игнорируем жизненный аспект поклонения, мы отдаляемся от мудрости и добродетели поклонения.»

«Мы обратили внимание на проблему экологического сознания на тренингах по хаджу»

Председатель подчеркнул, что паломничество - это богослужение, в котором сочетаются принципы, которые окружают всю жизнь, и хорошая мораль, и что они пытались привлечь внимание к экологическому сознанию на тренингах по паломничеству в этом году.

Эрбаш отметил, что в местах, где проводится богослужение, время от времени можно увидеть неприятный вид отходов и мусора: «Окружающая среда - это благодать переданное нам Аллахом. Пренебрегая защитой окружающей среды, мы не сможем служить Аллаху в полном смысле. Мы подготовили 40-страничную брошюру под названием «Экологическая мораль в исламе» и «Нулевые отходы, Нулевое рассточительство» и передали нашим 2 тысяч 500 должностным лицам. Паломническая организация 2019 года Мы постарались повысить осведомленность 85 тысячи кандидатов в паломников в вопросах охраны окружающей среды с помощью брошюры под названием «Организация хаджа 2019, путешествие паломников и экологическая мораль».

«Неизбежно то, что рассточительство приведет мир к полному хаосу и беспорядкам»

Председатель заявил, что обязанности верующих по отношению к социальной и экологической среде формируются вокруг таких ценностей, как доверие, мораль и праведные поступки: «К сожалению, в настоящее время мы наблюдаем безответственный, безнадежный и мошеннический подход к окружающей среде, не думая о завтрашнем дне. В этом контексте подход, где все, что не нужное восприменяется как мусор, и выбрасывается как попало, также является вопросом морали. Если на сегодняшний день, мир не перестроит отношения между людьми, технологией и окружающей средой в контексте ответственности, доверия, доброй морали и праведности, то экологические кризисы и глобальные расточительства приведут мир к полному хаосу и беспорядкам».

Все кандидаты в паломники в Мекке

Эрбаш указывая на то что, также как и каждый год, Управление по делам религий и в этом году, трудится для того чтобы обеспечить наилучшее паломничество и благополучное возвращение домой более 82 тысячам гражданам сказал:«Этим утром все кандидаты на паломников прибыли в Мекку. В нашей стране и в Медине не осталось ни одного кандидата-паломника».

Также он дал информацию о подготовке в Арафат: «Мы завершили нашу подготовку в Арафат, которая является одним из самых трудных моментов паломничества. Мы строим наши палатки Арафат с высоким качеством, они оснащены кондиционерами и на полах стелятся ковры. Несмотря на то, что мы там остаемся на короткое время, мы в Арафате строим полевой госпиталь. Мы предоставляем машины для перевоза паломников, которые сами не могут ходить, из за того, что слишком больны или же слишком пожилые.

«Хадж - это возможность бросить курить»

Эрбаш, заявил что в этом году в организации хаджа и умры они предпочли религиозных деятелей, которые не курят и сказал что хадж является прекрасной возможностью бросить курить».

Также он подчеркнул, что доверие народа будет доставлена нуждающимся  в рамках организации «Организация курбана через доверенность» под лозунгом «Дай долю жертвоприношения, стань ближе к брату» проводимой Управлением по делам религий и Религиозным фондом Турции в 149 странах.

«Старейший кандидат в паломника»

После пресс-конференции Эрбаш встретился с Фикрией Чам, которая приехала в Мекку с целью хаджа из Мерсина и которая по свидетельству рождения родилась 1 июля 1922 года, но реальный её возраст составляет 105 лет.

В собрании участвовали вице-председатель Управления по делам религий Осман Тирашчи, генеральный директор руководства по делам хаджа и умры Ремзи Биржан и атташе по религиозной службе в Джидде Сулейман Сары