«Мусульмане должны сформировать свою политическую, экономическую и технологическую силу»

«Мусульмане должны сформировать свою политическую, экономическую и технологическую силу»

26 декабря 2019 г.

Выступая на 3-м Международном конгрессе Исламского союза АССАМ, председатель Управления по делам религий профессор Али Эрбаш заявил, что оборонное сотрудничество между мусульманами является одним из наиболее важных вопросов для выживания исламского мира сказал следующее: «Мусульмане должны сформировать свою политическую, экономическую и технологическую силу».

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

 “Müslümanlar siyasi, ekonomik ve teknolojik gücünü oluşturmalıdır”

Председатель Управления по делам религий профессор Али Эрбаш выступил на 3-м Международном конгрессе Исламского союза АССАМ.

Выступая на открытии конгресса в Стамбуле организованная на тему «Совместного предприятия оборонной промышленности ASRİKA (Азия-Африка)» в сотрудничестве с Центром стратегических исследований для защитников справедливости (ASSAM) и Университетом Ускюдар, Эрбаш заявил что на сегодняшний день мир осажденный социальными, культурными, политическими и экономическими кризисами переживает один из самых трудных периодов в своей истории: «Все идеологии и политики, которые претендовали на то, чтобы принести человечеству мир, покой, процветание и справедливость, утратили свое доверие. Деятельность социальной инженерии глобальных блоков привели мир к полной катастрофе.»

Эрбаш, отметил что события в мире за последние два столетия, особенно политика колониализма и оккупации больше всего нанесли вред исламскому обществу.

Также он подчеркнул, что единственная возможность разрешить социальные, культурные, духовные и политические кризисы человечества - это введение универсальных истин ислама, которые даруют жизнь: «Поэтому мусульманам очень важно решать проблемы в сотрудничестве друг с другом в своих регионах с реалистичным, конструктивным и убедительным методом и подходом.»

Эрбаш отметил, что оборонное сотрудничество между мусульманами является одним из наиболее важных вопросов для выживания исламского мира: «По этой причине для мусульман стало неотложной и неотъемлемой необходимостью создания своих интеллектуальных и политических союзов, преобразования их в международную систему и создания исполнительных органов во всех измерениях и создания организаций безопасности и обороны в качестве их защитного элемента».

«Мы должны достигать всех наших целей паралельно с материальным и духовным развитием»

Эрбаш подчеркнул, что построение будущего, обеспечивающего надежду и уверенность мусульманам и всему человечеству, имеет два существенных элемента: «Первое - это материальное развитие. Правильно используя собственные ресурсы выйти на передовые уровни производства, науки и техники, на данный момент вы выполняете эту важную работу для осуществления этой цели. Второе - это духовное развитие. Другими словами, иметь сознание и перспективу, которая содержит в себе правильное знание культурных ценностей и истории, а также обширный горизонт будущего. Так как материальное развитие, которое пренебрегает духовным развитием, в конечном итоге подвергается высокомерию, эгоизму и, не дай Бог, может превратиться в угнетение. А духовность, которая не защищена материальной силой, теряет свой эффект. Поэтому мы должны реализовать все наши цели, планы и работы паралельно с материальным и духовным развитием».

«Три важных условий для исламского мира, чтобы решить свои проблемы и стать сильнее»

Заявив, что есть три важных условий для исламского мира, чтобы решить свои проблемы и стать сильнее, Эрбаш сказал: «Во-первых; Мусульмане должны иметь твердую веру и уверенность в себе в реализации своих целей, осознавая, что у них есть большие возможности в каждой области. Во-вторых, они должны действовать вместе, не давая возможности разъединению и коррупции. В-третьих, они должны сформировать свою политическую, экономическую и технологическую мощь своими собственными ресурсами, составляя твердый план на будущее с правильными целями и стратегиями.»

«Быть сильным - значит быть гарантией справедливости и доминировать в милосердии»

Эрбаш напомнил, что Аллах приказал мусульманам всегда быть сильными и подготовленными против врагов и злодеев: «Быть сильным в современном мире - значит иметь большие и всеобъемлющие идеи, знания и технологии. Быть гарантией справедливости и превалировать в вопросе милосердии. Использовать экономическую, техническую и политическую власть для мира человечества. Как исламский мир, мы больше нуждаемся в повиновении этому велению Всемогущего Аллаха. Поэтому мы должны прислушаться к этому божественному призыву и с большим энтузиазмом прилагать все свои усилия для осуществления данной цели.»

Он также заявил, что существование глобальных проблем человечества и огромных проблем исламского мира не должно приводить мусульман в отчаяние: «Весь мир очень хорошо знает, что, когда исламский мир объединит свои возможности, он станет самой большой державой мира с точки зрения физического богатства, энергетического потенциала, молодого и динамичного населения и стратегического расположения. Сильный и процветающий исламский мир также обеспечит мир и доверие всего человечества; вместе с этим станет надеждой человечества, которая ищет закон, справедливость и безопасность.»

«Нам нужно спасти исламский мир от войн «доверенности», где он употребляется в качестве поля битв»

Эрбаш, указывая на то, что мусульмане должны предотвращать борьбу рас, мазхабов и машрабов, которые ослабляют исламский мир, и саботирует совместную деятельность сказал следующее: «Нам необходимо ликвидировать террористические организации, каждая из которых поддерживается темными силами и уничтожает исламские земли. Мы должны спасти исламский мир от войн «доверенности», где он употребляется в качестве поля битв и предотвратить её эксплуатацию. Для этого, прежде всего; Нам необходимо укрепить нашу общую почву и соединить наши сердца, решая проблемы со знанием, мудростью, дальнезоркостью и созерцанием.»

Ссылаясь на важность единства исламского мира, председатель подчеркнул следующее: «От Кашмира до Иерусалима, от Восточного Туркестана до Мьянмы, от Йемена до Сирии, основным условием решения всех наших проблем является объединение мусульман. Иметь совместный подход, выдвигать совместные волю и план действий. Создать власть, где соединятся общие чувства, идеи и идеалы.»

«Мусульмане должны осуществлять серьезное сотрудничество и прилагать совместные усилия в области обороны»

«На сегодняшний день, когда глобальные объединения эффективны и сознательно создают глобальные проблемы, исламский мир должен осуществлять совместную работу и сотрудничать во всех областях, таких как образование, семья, молодежь, окружающая среда, продовольственная экономика, технология и т.д.» сказав эти слова Эрбаш продолжил свою речь следующим образом: «В то же время, и что еще более важно, исламский мир наряду с этими усилиями также должен осуществлять серьезное сотрудничество и прилагать совместные усилия в области обороны, которое сохранит существование мусульман. Необходимо укрепить консенсус, чтобы решить эти проблемы и построить лучший мир. Союзы должны создаваться с общей волей и инициативой для решения проблем и развития возможностей. В конечном итоге должны быть созданы прочные альянсы для достижения справедливости в глобальном масштабе, предотвращения несправедливости и злодеяний и обеспечения закона для всех людей и обществ. Когда это произойдет, не только исламский мир, но и все человечество будет в мире и безопасности.»