« Il n'y a jamais eu de conflit ou de séparation entre la religion et la science, quelle que soit la période de l'histoire de la pensée islamique »

« Il n'y a jamais eu de conflit ou de séparation entre la religion et la science, quelle que soit la période de l'histoire de la pensée islamique »

jeudi 21 septembre 2023

S'exprimant lors du symposium II « Les cieux à la lumière des versets coraniques et des données scientifiques », le président des affaires religieuses Prof. Dr. Ali Erbaş, a déclaré : « À aucun moment dans l'histoire de la pensée islamique, il n'y a eu de conflit ou de séparation entre la religion et la science, la raison et la révélation ».

“İslam düşünce tarihinin hiçbir döneminde din ile bilim arasında bir çatışma veya ayrışma olmamıştır”

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“İslam düşünce tarihinin hiçbir döneminde din ile bilim arasında bir çatışma veya ayrışma olmamıştır”

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“İslam düşünce tarihinin hiçbir döneminde din ile bilim arasında bir çatışma veya ayrışma olmamıştır”

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“İslam düşünce tarihinin hiçbir döneminde din ile bilim arasında bir çatışma veya ayrışma olmamıştır”

“İslam düşünce tarihinin hiçbir döneminde din ile bilim arasında bir çatışma veya ayrışma olmamıştır”

Prof. Dr. Ali Erbaş a participé au Symposium II sur « les cieux II à la lumière des versets coraniques et des données scientifiques » organisé par le Haut Conseil des affaires religieuses.

Lors de l'ouverture du symposium qui s'est tenu dans la salle de conférence du Haut Conseil des affaires religieuses, le président Erbaş a déclaré : « Allah est celui qui a créé tous les êtres à partir du néant avec sa connaissance illimitée, sa volonté indifférente et sa puissance infinie et qui poursuit leur existence avec une création à chaque instant. Allah Tout-Puissant, l'auteur de toutes les causes, a créé tout dans l'univers d'une manière unique et avec une sagesse dans une certaine mesure, l'ordre et l'harmonie. Il n'y a pas de défaut, de chaos ou d'absence de sens dans sa création ».

Affirmant qu'il existe une harmonie, une cohérence et une homogénéité totales entre la révélation et l'univers, le président Erbaş a déclaré : « En fait, il n'y a jamais eu de conflit ou de séparation entre la religion et la science, la raison et la révélation, à quelqu’époque que ce soit de l'histoire de la pensée islamique. Au contraire, la révélation, qui est la manifestation de l'attribut kalam d'Allah, et l'univers, qui est la manifestation de l'attribut takwin, ont été considérés comme un tout, tout au long de l'histoire islamique ; la relation complémentaire entre la religion et la science a toujours été prise en considération. La connaissance n'a pas fait l'objet d'une classification en religieux et non-religieux, et cette compréhension a conduit à l'essor de grands savants qui ont combiné la théologie et les sciences naturelles dans le monde islamique ».

« Le Saint Coran guide la quête de sens de l'humanité depuis 14 siècles »

Disant que « Le Saint Coran encourage le recours à la raison, à la contemplation et à l'observation de l'univers avec un regard d'exemple pour développer à la fois le sens profond et la sagesse contenus dans la révélation et les secrets de l'univers », président Erbaş a parlé comme suit :

« À cet égard, le Saint Coran guide la quête de sens de l'humanité depuis 14 siècles en tant que base solide, cohérente et unique pour découvrir l'homme et l'univers, comprendre la vie et au-delà. Cependant, il est un fait que dans la période moderne, où les esprits sont largement façonnés par les idéologies, un mur artificiel a été tenté d'être construit entre la révélation et la science, la religion et la nature. Aujourd'hui, nous constatons que la dimension de la révélation, qui construit la raison et la moralité, est reportée et, malheureusement, l'effort de positionner la science contre la religion est mis en avant. En fait, cette approche, qui ouvre la voie à la formation de nouveaux paradoxes sur l'axe de l'existence, de la finalité et des valeurs, non seulement ne répond pas à la quête de sens de l'Homme, mais le conduit à une gigantesque crise morale et civilisationnelle. Elle provoque une confusion qui corrompt les esprits. Malheureusement, cette confusion peut détruire le monde de l'esprit et du cœur des jeunes, surtout au point où en sont arrivées les possibilités de communication et d'interaction ».

Le président Erbaş a souligné la nécessité de développer une explication et un discours solides sur l'existence, l'Homme, la vie et l'univers dans l'intégrité de la religion et de la science contre les approches qui déforment la vérité en séparant la religion et la science aujourd'hui et a déclaré : « C'est une responsabilité morale pour les savants musulmans d'expliquer l'existence sur le bon plan et d'offrir à l'humanité les valeurs que cette explication ajoute à la vie, à un niveau compréhensible. En tant que présidence des affaires religieuses, nous sommes toujours conscients de cette responsabilité. »

“Les approches qui écartent la religion de la vie en la réduisant au domaine métaphysique sont inacceptables pour ceux qui croient en un Livre qui met l'accent sur la contemplation (tafakkour)”

Notant qu'ils doivent lutter contre ces structures qui ouvrent un espace d'exploitation avec des interprétations sans fondement faites sur l'axe de la création et du fonctionnement de l'univers et des vérités signalées par la révélation, le président Erbaş a déclaré : « Vous êtes conscients de l'existence d'approches qui présentent la religion et la science comme des alternatives l'une à l'autre et qui reportent la science dans ce cadre. En fait, ces approches qui écartent la religion de la vie en la réduisant au domaine métaphysique sont inacceptables pour ceux qui croient en un Livre qui met l'accent sur la connaissance, la science et la contemplation dans presque toutes les sourates. »

Soulignant que l'univers, tout comme le Coran, est une manifestation de la connaissance, de la volonté et de la puissance d'Allah, le président Erbaş a déclaré : « Par conséquent, tant le Coran, qui est une manifestation de l'attribut d'Allah « Kalam », que l'univers, qui contient les versets de Sa puissance, de Sa connaissance et de Sa grandeur infinies, font appel à la raison et à la perception humaines. Tous deux nous disent la vérité, nous facilitent la vie et nous montrent les moyens et les possibilités de construire un monde meilleur. À cet égard, toute découverte sur l'univers servira également de base à une meilleure compréhension des versets du Coran. Saisir l'harmonie et la cohérence entre la révélation et l'univers nous donnera l'occasion de résister aux pensées morbides qui repoussent la religion au nom de la science ».

Disant que "Notre principal objectif ne doit pas être de considérer les connaissances de notre époque comme l'arbitre de la compréhension du Coran, mais plutôt d'essayer de saisir le sens et la sagesse de l'univers et de l'existence à partir du point que le Coran indique" le président Erbaş a remercié les participants et a souhaité que les documents qui seront présentés lors du symposium et les discussions qui auront lieu soient fructueux.

Le Prof. Dr. Abdurrahman Haçkalı président du Haut Conseil des affaires religieuses a prononcé un discours de bienvenue et le programme d'ouverture s'est déroulé en présence du Prof. Dr. Mehmet Cahit Güran recteur de l'université de Hacettepe, du Prof. Dr. Nedim Sözbir recteur de l'université de Düzce, de Sedide Akbulut directeur général des services d'éducation de la présidence des affaires religieuses, de Remzi Bircan directeur général des services du Hadj et de la Omra, Mehmet Bilgin directeur général des services de gestion, Hasan Çınar mufti provincial d'Ankara, membres du conseil d'administration et cadres supérieurs de la présidence étaient présents dans la salle, tandis que des universitaires, des experts de terrain, des étudiants et des citoyens ont participé en ligne.

Le symposium, qui bénéficie d'une participation internationale et comprend 10 sessions, durera deux jours.