«Всемирный консультативный саммит исламских учёных» завершился оглашением итоговой декларации

«Всемирный консультативный саммит исламских учёных», организованный Управлением по делам религий в Стамбуле при участии мусульманских религиозных лидеров из 54 стран, завершился тем, что председатель Управления по делам религии проф., д. теол. н. Али Эрбаш представил общественности итоговую декларацию.

Полное содержание «Заключительной декларации Всемирного консультативного саммита исламских учёных», зачитанной Председателем Эрбашем, таково:

«В критический период событий, влияющих на религиозную, политическую, экономическую и социальную жизнь человечества на глобальном уровне, 12-14 мая 2024 года в Стамбуле состоялся Всемирный консультативный саммит исламских учёных, организованный Управлением по делам религии Турецкой Республики с целью обсуждения того, что можно сделать против конфликтов и войн, окружающих исламский мир, проблем, угрожающих единству уммы, и предложений по их решению. Церемония открытия саммита прошла во дворце Долмабахче в присутствии Президента Турецкой Республики Реджепа Тайипа Эрдогана.

В рамках двухдневного саммита состоялись сессии «Кризис в Газе и тяжёлое испытание для человечества», «Сохранение понимания "Хильф аль-Фудуль" после кризиса в Газе», «Формирование сознания уммы в условиях современных задач», «Искусственная повестка дня, угрожающая миру и спокойствию человечества: антиисламизм», «Общий дискурс и стратегия действий против экстремизма, угрожающего умме». В результате обсуждений было признано целесообразным донести до мировой общественности следующие вопросы:

1. Наш мир переживает один из самых сложных периодов своей истории, находясь в осаде гигантских социальных, культурных, политических и экономических кризисов. Войны, оккупация, терроризм, голод, нищета и социальные проблемы делают жизнь большинства населения планеты невыносимой. Социальная инженерия, осуществляемая мировыми державами ради своих империалистических амбиций, втягивает страны и общества в беспрецедентные катастрофы. К сожалению, самыми большими жертвами этой болезненной и ужасной картины становятся дети, женщины и пожилые люди. В этот хаотический период обязанность мусульман проявлять более активную инициативу и быть первопроходцами в решении глобальных проблем, а также доносить живительные универсальные послания ислама до понимания эпохи стала более очевидной и неотложной необходимостью. Кроме того, все люди, учреждения, организации, общества, государства и международные организации обязаны положить конец всем видам оккупации, нападений, терроризма и войн, которые делают землю непригодной для жизни, и сохранить человеческое достоинство и честь.

2. Бесчеловечная сионистская политика и геноцид в Палестине, осуществляемые с извращённой верой и грязной политикой на протяжении 76 лет, ведут весь мир к катастрофе. Террористическая организация Израиль, безжалостно расправившийся с тысячами невинных людей в Газе при поддержке, должен немедленно прекратить свои нападения на палестинцев. Борьба палестинского народа, героически сопротивляющегося оккупации и вторжению на его землю, – это законная и почётная борьба с точки зрения религии, морали и международного права. Каждый мусульманин обязан в силу веры и служения поддерживать эту благородную борьбу во всех отношениях и бороться материально и морально, чтобы остановить геноцид. Необходимо чётко знать, что Аль-Кудс принадлежит мусульманам, Палестина и Газа являются мусульманскими землями и останутся таковыми до самого Судного дня.

3. Тот факт, что миллионы людей по всему миру, от академических кругов до неправительственных организаций, от представителей различных религий до представителей творческих и политических кругов, поднимают свой голос против сионистских зверств в Газе, является надеждой для будущего человечества. Марши в поддержку Палестины, которые организуются во многих частях света, несмотря на все препятствия, возвещают о том, что коллективная совесть всего мира одержит победу над жестокостью и геноцидом. Это благородное и чуткое отношение людей, которые, прислушиваясь к голосу своей совести, защищают человеческое достоинство, справедливость и сострадание от сионистского варварства, выше всяких похвал. Необходимо приложить ещё больше усилий для повышения этой чувствительности, чтобы устранить сионистскую угрозу, которая пренебрегает законом, нравственными нормами, человеческим достоинством и пытается уничтожить возможность совместного проживания.

4. В нашей великой религии, исламе, знание, мудрость, познание и нравственность являются единым целым. Грубые, поверхностные, жёсткие, буквалистские, исключающие и насильственные представления и практики являются показателями отхода от религиозной истины. Точно так же существует серьезная опасность того, что различия между мазхабами, религиями и толкованиями станут причиной возникновения беспорядков и межрелигиозной вражды, подрывая исламское братство и сознание единства. Для устранения таких взглядов, которые служат глобальному империализму, важно укрепить сознание уммы и выработать единое мышление, подход, риторику и настойчивость в каждой области. В этом контексте мусульмане должны быть более осторожны против раскольнических и такфиристских толкований; принципы ислама – право, истина, милосердие и сострадание, а также принципы науки, мудрости, морали и права нашей цивилизации – должны быть хорошо объяснены и преподаны новым поколениям.

5. В глобализирующемся мире нельзя игнорировать определяющую роль сильных и институциональных международных структур во всей политике, касающейся человека и общества. Для того чтобы быть эффективными и иметь право голоса на международной арене, мусульманам необходимо объединить свои силы и средства в интеллектуальной, политической, культурной, финансовой и других сферах, а исламским обществам – определить стратегии работы, которые позволят укрепить общность между ними. В этом направлении такие сферы, как образование, наука, культура и телерадиовещание, являются одними из тех, которые должны быть приоритетными. Руководствуясь Кораном и сунной, необходимо подготовить печатные, визуальные и цифровые материалы, которые наилучшим образом представят миру универсальные ценности, принципы и нормы; создать сильные институты, где молодёжь будет получать адекватное и правильное религиозное образование, и реализовать комплексные совместные проекты в каждой области.

6. Исламофобия – форма расизма, характеризующаяся антимусульманскими настроениями, – стала формой враждебности к исламу на деле, достигнув в некоторых регионах угрожающих размеров. Эта ситуация представляет собой серьёзную проблему в области прав человека, подпитываемую политической бесчувственностью и скрывающей за собой грязные интересы. Нападение на святые места, символы, святилища и представителей той или иной веры является преступлением против человечества и не может быть принято. Правители стран, где распространена исламофобия, обязаны принимать все меры для предотвращения подобного поведения и действий, а также для защиты основных прав и свобод мусульман. Мусульманские страны и общины будут продолжать решительно и твёрдо бороться с исламофобией. 

7. Террористические организации, которые являются элементом беспорядков, раздоров и анархии на территории исламских стран, эксплуатируют исламские концепции и человеческие ценности. Эти террористические организации, которые своими словами и действиями постоянно нападают на мусульман и пытаются опорочить светлое лицо ислама, представляют собой глобальную угрозу и бедствие для всего мусульманского бытия на земле.  Важно, чтобы все мусульмане продолжали сознательно и самоотверженно бороться против таких взглядов и групп, сотрудничая друг с другом. Следует знать, что ни одно рассуждение, действие, отношение и поведение, нарушающее обстановку безопасности и мира, не может найти отсылку в исламе.

8. Ряд ложных и девиантных движений в области веры, культуры и нравственности наносят большой вред умам и сердцам молодёжи, используя средства массовой информации.  Вредные привычки, зависимости, сомнительные движения, девиантные тенденции, негативное влияние цифровой среды и особенно деятельность незаконных структур, использующих одиночество и беспомощность молодых людей, делают кризис неуправляемым. В связи с этим необходимо прилагать больше усилий для воспитания поколений, обладающих истинной верой, знаниями, сознанием и доброй моралью, которые будут способствовать миру всего человечества. В этом контексте необходима активная политика и совместные усилия по повышению осведомлённости, защите и поддержке молодых людей от тенденций, идей, структур и привычек, которые негативно влияют на их взгляды на жизнь и наносят вред их материальному и духовному развитию.

9. Очевидно, что семья играет незаменимую роль в построении добродетельного и мирного общества и жизни. Ведь семья – это самая фундаментальная школа и самый мощный центр обучения вере, нравственным принципам и поклонению. Однако фактом является и то, что институт семьи сталкивается с серьёзными угрозами перед лицом глобальных задач, которые тривиализируют, игнорируют и разрушают все устоявшиеся ценности современности. Поэтому сегодня усилия по защите, укреплению и поддержке семьи имеют жизненно важное значение. Стало необходимо занять коллективную позицию против взглядов и подходов, которые негативно влияют на семью, ослабляют и дезорганизуют её, и проводить эффективную работу в глобальном масштабе по защите и укреплению семьи.

С уважением».